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En été, privilégier les tenues légères, mais ne pas oublier que, dans les massifs montagneux et dans le désert, les températures chutent dès le coucher du soleil : une petite laine sera donc la bienvenue. Pour lutter contre la chaleur estivale, un seul secret : des vêtements clairs en coton ou en lin (éviter les matières synthétiques, que la sueur colle au corps) et non moulants. Lunettes de soleil et chapeau sont indispensables, de même qu'une crème de protection solaire, même au printemps ou en automne. Prévoir également de bonnes chaussures de marche.
En hiver, et même à la fin de l'automne, les températures peuvent être fraîches. Quant aux massifs montagneux, imaginer que l'on part dans les Pyrénées... Dans tous les cas, il ne faut pas oublier que les Jordaniens, comme les Syriens ou les Libanais, sont très sensibles aux apparences : une tenue correcte est impérative. Eviter les shorts (même pour les hommes), privilégier les tee-shirts avec manches et les jupes sous le genou. Prévoir également un foulard pour visiter les mosquées. Tout ceci peut paraître gênant, mais le contact avec les habitants n'en sera que plus facile.
En hiver, et même à la fin de l'automne, les températures peuvent être fraîches. Quant aux massifs montagneux, imaginer que l'on part dans les Pyrénées... Dans tous les cas, il ne faut pas oublier que les Jordaniens, comme les Syriens ou les Libanais, sont très sensibles aux apparences : une tenue correcte est impérative. Eviter les shorts (même pour les hommes), privilégier les tee-shirts avec manches et les jupes sous le genou. Prévoir également un foulard pour visiter les mosquées. Tout ceci peut paraître gênant, mais le contact avec les habitants n'en sera que plus facile.
Les administrations sont ouvertes de 8 h à 14 h, fermées le vendredi. La plupart des bureaux sont ouverts de 8 h 30 (8 h en été) à 12 h 30 et de 15 h 30 (15 h en été) à 18 h. Ils sont fermés le vendredi et, pour certains, une demi-journée le dimanche. Les musées ouvrent leurs portes de 8 h à 17 h.
10000 à 8000 av. J.-C. : premiers établissements sédentaires sur les rives de l'Euphrate. Apparition de l'agriculture.
4500 à 3500 av. J.-C. : la sédentarisation se généralise.
3200 à 1600 av. J.-C. : formation des cités-Etats. Ougarit invente l'alphabet.
1200 av. J.-C. : invasion du Peuple de la Mer.
1200 à 539 av. J.-C. : exode des Hébreux. Principautés araméennes, néo-hittites, phéniciennes. Domination assyrienne puis babylonienne.
539 à 332 av. J.-C. : domination perse.
333 à 63 av. J.-C. : Alexandre le Grand pénètre en Syrie. Après le partage de son empire, les Séleucides dominent la région. Les Nabatéens de Petra tentent d'annexer des villes syriennes.
64 av. J.-C. : Pompée conquiert Antioche.
46-58 : Saint Paul parcourt la région.
257-273 : la reine Zénobie fonde son empire à Palmyre. Aurélien y mettra fin.
324-635 : la Syrie passe sous le giron de l'Empire byzantin.
635 : les troupes arabes s'emparent d'Amman et de Damas.
660-750 : règne de la dynastie omeyyade. Damas est la capitale de l'empire.
750-1258 : les Abbassides renversent les Omeyyades et déplacent la capitale du califat à Bagdad.
1095 : le pape Urbain II lance un appel à la croisade.
1099 : les croisés prennent Jérusalem.
1260-1516 : les Mamelouks chassent les Mongols. Leur capitale est au Caire.
1517-1918 : la région est sous domination ottomane.
1788-1840 : Bâchir Shihâb fonde un émirat indépendant dans les montagnes libanaises.
1860 : massacres entre Druzes et maronites au Liban. A Damas, des commerçants chrétiens sont assassinés par des musulmans.
1914 : l'Empire ottoman s'allie à l'Allemagne.
1916 : révolte arabe.
1920 : mandat français sur la Syrie et le Liban ; création du Grand Liban. Abdullah arrive en Jordanie.
1943 : Pacte national au Liban.
1946 : les Français quittent le Levant.
1951 : le roi Abdullah est assassiné ; son petit-fils Hussein lui succède un an plus tard.
1967 : guerre des Six-Jours. La Jordanie perd la Cisjordanie et Jérusalem Est ; le Golan est occupé.
1970 : Hafez al-Assad devient président de la République syrienne. Septembre noir en Jordanie.
1975-1990 : guerre civile libanaise.
1999 : décès du roi Hussein de Jordanie ; son fils Abdullah lui succède.
2000 : décès d'Hafez al-Assad ; son fils Bachar accède au pouvoir.
2005 : l'armée syrienne se retire du Liban.
2005 : assassinat de l'ancien premier ministre libanais Rafic Hariri.
2006 : guerre d'Israël contre le Liban.
2008 : après un an et demi de tensions entre anti et pro-syriens au Liban, la tension retombe en juin.
10000 à 8000 av. J.-C. : premiers établissements sédentaires sur les rives de l'Euphrate. Apparition de l'agriculture.
4500 à 3500 av. J.-C. : la sédentarisation se généralise.
3200 à 1600 av. J.-C. : formation des cités-Etats. Ougarit invente l'alphabet.
1200 av. J.-C. : invasion du Peuple de la Mer.
1200 à 539 av. J.-C. : exode des Hébreux. Principautés araméennes, néo-hittites, phéniciennes. Domination assyrienne puis babylonienne.
539 à 332 av. J.-C. : domination perse.
333 à 63 av. J.-C. : Alexandre le Grand pénètre en Syrie. Après le partage de son empire, les Séleucides dominent la région. Les Nabatéens de Petra tentent d'annexer des villes syriennes.
64 av. J.-C. : Pompée conquiert Antioche.
46-58 : Saint Paul parcourt la région.
257-273 : la reine Zénobie fonde son empire à Palmyre. Aurélien y mettra fin.
324-635 : la Syrie passe sous le giron de l'Empire byzantin.
635 : les troupes arabes s'emparent d'Amman et de Damas.
660-750 : règne de la dynastie omeyyade. Damas est la capitale de l'empire.
750-1258 : les Abbassides renversent les Omeyyades et déplacent la capitale du califat à Bagdad.
1095 : le pape Urbain II lance un appel à la croisade.
1099 : les croisés prennent Jérusalem.
1260-1516 : les Mamelouks chassent les Mongols. Leur capitale est au Caire.
1517-1918 : la région est sous domination ottomane.
1788-1840 : Bâchir Shihâb fonde un émirat indépendant dans les montagnes libanaises.
1860 : massacres entre Druzes et maronites au Liban. A Damas, des commerçants chrétiens sont assassinés par des musulmans.
1914 : l'Empire ottoman s'allie à l'Allemagne.
1916 : révolte arabe.
1920 : mandat français sur la Syrie et le Liban ; création du Grand Liban. Abdullah arrive en Jordanie.
1943 : Pacte national au Liban.
1946 : les Français quittent le Levant.
1951 : le roi Abdullah est assassiné ; son petit-fils Hussein lui succède un an plus tard.
1967 : guerre des Six-Jours. La Jordanie perd la Cisjordanie et Jérusalem Est ; le Golan est occupé.
1970 : Hafez al-Assad devient président de la République syrienne. Septembre noir en Jordanie.
1975-1990 : guerre civile libanaise.
1999 : décès du roi Hussein de Jordanie ; son fils Abdullah lui succède.
2000 : décès d'Hafez al-Assad ; son fils Bachar accède au pouvoir.
2005 : l'armée syrienne se retire du Liban.
2005 : assassinat de l'ancien premier ministre libanais Rafic Hariri.
2006 : guerre d'Israël contre le Liban.
2008 : après un an et demi de tensions entre anti et pro-syriens au Liban, la tension retombe en juin.
La Jordanie, la Syrie et le Liban sont des États de création récente, et ils appartiennent à la même entité géographique. Celle-ci est délimitée à l'ouest par la Méditerranée, au nord par les montagnes du Taurus, à l'est et au sud par les déserts d'Arabie et du Sinaï.
Population
L'immense majorité de la population de la région est arabe, ce qui ne présume ni d'un mode de vie (nomade ou sédentaire), ni d'une religion, mais d'une langue maternelle commune. Cependant, tout voyageur aura le loisir de l'observer : la Jordanie, la Syrie et le Liban offrent un large panel certains diront mosaïque de groupes ethniques et religieux différents. Un critère est fondamental pour comprendre le fonctionnement de ces sociétés : l'appartenance à une famille, un clan, une tribu.
Sédentaires et Bédouins, chrétiens et musulmans, Jordaniens et Palestiniens : que de groupes différents en Jordanie qui compte près de 6 millions d'habitants à 90 % musulmans ! Les Bédouins, « habitants du désert » et soutien indéfectible de la lignée hachémite, se divisent en tribus régies par un cheikh. Deux d'entre elles possèdent un poids démographique et politique d'importance : les Houietates, du sud, et les Beni Sakhr, du centre. Elles ont des places assurées dans l'armée ou la police et, aujourd'hui, bien peu sont encore nomades : moins de 1 % de la population jordanienne ! Elles ont troqué leurs chameaux contre des camions, mais ici et là, on voit encore les tentes noires traditionnelles. Les Palestiniens constituent un quart de la population. Seuls 6 % d'entre eux vivent dans des camps de réfugiés, les autres sont non seulement intégrés, mais participent pleinement à la société, d'autant que leur exil forcé les a poussés à s'investir dans l'éducation. Ils forment la population la plus diplômée du Proche-Orient.
Population
L'immense majorité de la population de la région est arabe, ce qui ne présume ni d'un mode de vie (nomade ou sédentaire), ni d'une religion, mais d'une langue maternelle commune. Cependant, tout voyageur aura le loisir de l'observer : la Jordanie, la Syrie et le Liban offrent un large panel certains diront mosaïque de groupes ethniques et religieux différents. Un critère est fondamental pour comprendre le fonctionnement de ces sociétés : l'appartenance à une famille, un clan, une tribu.
Sédentaires et Bédouins, chrétiens et musulmans, Jordaniens et Palestiniens : que de groupes différents en Jordanie qui compte près de 6 millions d'habitants à 90 % musulmans ! Les Bédouins, « habitants du désert » et soutien indéfectible de la lignée hachémite, se divisent en tribus régies par un cheikh. Deux d'entre elles possèdent un poids démographique et politique d'importance : les Houietates, du sud, et les Beni Sakhr, du centre. Elles ont des places assurées dans l'armée ou la police et, aujourd'hui, bien peu sont encore nomades : moins de 1 % de la population jordanienne ! Elles ont troqué leurs chameaux contre des camions, mais ici et là, on voit encore les tentes noires traditionnelles. Les Palestiniens constituent un quart de la population. Seuls 6 % d'entre eux vivent dans des camps de réfugiés, les autres sont non seulement intégrés, mais participent pleinement à la société, d'autant que leur exil forcé les a poussés à s'investir dans l'éducation. Ils forment la population la plus diplômée du Proche-Orient.
Jordanie
Odyssée au Royaume Hachémite
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